解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以 此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？” 对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相 君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时 ，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山 而不能进者 ，三年於此矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山河 之险，一日数战，无尺寸之功， 折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之 间，此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食 竭於内府 ，百姓罢极怨 望，容容无 所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天 下之祸。当 今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计 ，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听 ！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下 之君王相 率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃 。原足下孰虑之。” ... 更多 >>